Дівчина з Тюмені розповіла про те, як вона жила в старовинному буддійському монастирі

45


Мабуть, багато хто з нас хоч раз замислювалися про те, щоб втекти від мирської суєти, а Данія Гайсина з Тюмені одного разу на це зважилася. У 2014 році дівчина звільнилася з роботи і поїхала в буддійський монастир в Таїланді. Вона поділилася своїм досвідом у блозі.
Ми в Shnyagi.Net дуже зацікавилися історією Данії і поспішаємо поділитися цікавими фактами про подорож дівчини з вами.
Про поїздку
Девушка из Тюмени рассказала о том, как она жила в старинном буддийском монастыре туризм и отдых

    В кінці 2014 року я звільнилася з роботи, зібрала всі заощадження і поїхала з Тюмені в буддійський монастир в Таїланді на два тижні. Хотілося пригод, чогось нового і надихаючого, в міру екстремального, при цьому максимально недорогого. Wat Pa Tam Wua Forest Monastery — міжнародний медитаційний центр Віпасани. Вважається, що це та сама медитація, якої 2 500 років тому в Індії вчив Гаутама Будда. Їздила я одна і ні разу не зіткнулася з небезпекою. Все-таки Таїланд в цьому плані досить спокійний. Північ країни так само розвинений туристично, хоч там трохи інший туризм — не пляжний. Найбільший витрата — квитки в Таїланд і назад. Далі по видатках — пересування на автобусах всередині країни (Бангкок — Чіангмай — Травні Хонг Сон і назад). До монастиря можна доїхати на автобусі — довго і спокійно. Можна на мінівені — швидко і страшно. Перед тим як сісти в автобус або мінівен, потрібно попросити водія зупинитися біля Tam Wua Forest Monastery. На півдорозі до Мае Хонг Сон водій зупиниться і скине ваш рюкзак з багажника на узбіччя. Отже, приїхали.

Про побутове життя монастиря
Девушка из Тюмени рассказала о том, как она жила в старинном буддийском монастыре туризм и отдых

    Приїхати в монастир і залишитися там на будь-який термін може кожен: попередня реєстрація відсутня, а організоване проживання та харчування безкоштовно. Пожертвування для монастиря добровільне: ніхто не стежить, залишив ти гроші і скільки. Однак сам монастир і ченці існують тільки завдяки пожертвам, тому більшість людей залишає щонайменше суму, що приблизно відповідає вартості харчування за той період, що вони живуть в Tam Wua. Перед монастирем можна зайти в найближче село і закупитися необхідними дрібницями типу туалетного паперу та інших гігієнічних засобів. Магазинчик є і поруч з монастирем, але він не завжди відкритий. За алкоголь і куріння виженуть одразу. За нічні походи територією без вагомої причини — теж.
    На території монастиря потрібно носити вільну білий одяг. Можна приїхати зі своєю, а можна отримати на місці залишилася від інших студентів, випрану. Потрібно брати відразу два комплекти, бо вдень в монастирі жарко і одяг доведеться кілька разів прати руками в тазику. Порошок не видають — можна привезти свій або взяти в інших студентів.

Девушка из Тюмени рассказала о том, как она жила в старинном буддийском монастыре туризм и отдых

    Студенти в монастирі живуть в індивідуальних будиночках (їх називають куті) і у великих спільних кімнатах. З меблів у кімнаті — загальний стіл, кілька лавок. Спати доведеться на підлозі. Для сну видають тонкий матрац, постільна білизна, плед. Ночі взимку на півночі Таїланду дуже холодні — я спала на туристичному килимку, кількох матрацах, в зимовому термобілизна, в спальнику і під двома ковдрами. У загальній кімнаті, де я жила, на якийсь період завелися блохи. На людях вони не живуть, але боляче кусаються. Підозрюю, що блохи перестрибнули з місцевою собаки по імені Пуй на кого-то з людей, а ті занесли їх у кімнату. Собаку кілька разів намагалися намазати чимось від бліх, але вона не давалася і дуже скавучала. Абат засмутився, і спроби припинилися. Проте в цілому в монастирі чисто і акуратно.

Девушка из Тюмени рассказала о том, как она жила в старинном буддийском монастыре туризм и отдых

    Кути зроблені просто і міцно, є власна ванна і туалет. Вода в куті тільки холодна, в той час як в загальних кімнатах встановлено бойлер. Я вмивалася вранці і перед сном у своїй ванній, а мити голову і тіло цілком ходила в загальну душову з теплою водою.

Девушка из Тюмени рассказала о том, как она жила в старинном буддийском монастыре туризм и отдых

    Сніданок і обід — організовані прийоми їжі в монастирі. На обід тарілки видають величезні. Спочатку думаєш: я стільки не з’їм! А потім ідеш за добавкою. Після обіду в їдальні доступні тільки гаряча вода, чай, цукор, іноді какао і сухе молоко. Ченці вважають, що післяобідня їжа повільно і погано перетравлюється, заважає медитувати і тому небажана. Я чесно майже тиждень не їла після обіду. Але замість обіцяної легкості в тілі і розумі було нав’язливе відчуття голоду і думки про їжу. Їсти хотілося завжди, крім першої години після сніданку та обіду. Доводилося перекушувати печивом і снеками, купленими в селі або в магазині поруч з монастирем. Монастир прокидається о 5:00. До 6:30 учням потрібно прийти в загальний зал на ранкове підношення рису ченцям. За такою ж схемою учні подають їжу ченцям в обід в 11:00.

Про монахів і духовних практиках
Девушка из Тюмени рассказала о том, как она жила в старинном буддийском монастыре туризм и отдых

    Ніхто не стежить, скільки ти медитуєш і як. Вважається, що якщо ти приїхав, значить, тобі це треба і ти будеш робити все як годиться. У монастирі ченці виявилися компанійськими, веселими та добрими. Ті, хто взаємодіють зі студентами, ще й добре знають англійську. Лекції ченці читають теж англійською. Можна в буквальному сенсі замовкнути на весь час перебування в монастирі, щоб не відволікатися на суєтність розмов. Для цього видають спеціальні бейджі з написом «Silence».

Девушка из Тюмени рассказала о том, как она жила в старинном буддийском монастыре туризм и отдых

    Медитації в монастирі проходять 3 рази в день приблизно по 3 години. Між ними — вільний час. З собою на медитації, треба обов’язково брати плед, тому що в залах протяги, а вранці відверто холодно. У монастирі практикують три види медитацій: сидячий, лежачий та ходячу. Перші дві проходять у відкритих залах. Кожній медитації передує невелика лекція. Потім студенти сідають або лягають в зручні пози. Ходячу практикують медитацію перед сидячій вранці і вдень. Студенти шикуються в шеренгу, яку очолюють ченці. Вранці під час ходячою медитації ми робили коло по саду на території монастиря, а вдень йшли в далекі частини під скелями. Перший час було абсолютно неможливо навіть намагатися медитувати: така краса навколо — тільки й робиш, що головою крутиш. Хоча і потім медитувати під час ходьби я не навчилася, але все одно обожнювала ходячу медитацію і, слідуючи радами ченців, намагалася відчувати дотик ступень до землі, рівно дихати і звільняти розум від думок. В скелях біля монастиря є обладнані для медитацій печерки: викладені плиткою, з подушечками, фігурками Будди. В печерах дуже холодно і страшно, я залізла в них заради цікавості, але залишатися медитувати би там не стала.

Девушка из Тюмени рассказала о том, как она жила в старинном буддийском монастыре туризм и отдых

    Студенти монастиря, медитировавшие за кілька годин кілька разів в день, змогли вирішити особисті проблеми, позбутися від психологічної травми або психічних наслідків фізичної травми. Якщо резюмувати все поради ченців, вийде досить проста рекомендація: «Не вір в Будду — вір у себе».

Ми дякуємо Данію за докладну розповідь і хочемо додати, що користь медитації для організму людини доведена вченими. Життя практикують медитацію людей стає більш усвідомленою, спокійною, менш тривожною, їх розум — дисциплінованим, а здоров’я відновлюється.
Хотіли б ви побувати в буддійському монастирі? Який факт із збірки здивував вас найбільше?